UMA INICIATIVA:

O Brasil não cabe numa só estratégia

Tenho refletido muito sobre os "Brasis" que temos e como o investimento social privado do Grupo Sabin se ajusta a essa multiplicidade de realidades.

Na maioria das vezes, as melhores decisões e os melhores projetos partem de fatores que não controlamos: a densidade de organizações sociais locais, a relação com e do poder público municipal, a economia e o IDH da região, a presença ou ausência de outros investidores sociais e por aí vai.

Essa constatação sintetiza boa parte do que temos aprendido nos últimos seis anos, e consigo desdobrá-la em três frentes que convivem em tensão.

A primeira é que atuar em pautas nacionais e internacionais, ocupando muitas vezes uma posição de vanguarda, exige teses que valham para o campo inteiro, enquanto atuar em municípios exige reconhecer que cada lugar tem configuração socioeconômica, ambiental e institucional própria. Resolver essa tensão escolhendo uma das pontas seria mais fácil para nós, mas provavelmente produziria um impacto pior.

A segunda é que sustentar as duas frentes ao mesmo tempo depende de um instrumento que as conecte. Nossa Teoria de Mudança para o ciclo 2025-2027 cumpre esse papel: reúne nossas vocações e forças, lê o ambiente social, ambiental, econômico, político e tecnológico, e define onde entendemos poder contribuir mais para qualidade de vida, bem-estar e prosperidade nos territórios em que o Grupo Sabin atua.

A terceira é que a diversidade regional funciona nos dois sentidos. Ela amplia o nosso repertório, porque um problema observado em contextos distintos se revela melhor do que visto em um só. Mas ela também restringe, porque nem toda prática viaja bem nos muitos "Brasis" e nem toda gramática filantrópica é compreendida em todo lugar.

A diversidade regional é a maior fonte de aprendizado que temos, e também o nosso maior desafio enquanto instituto empresarial.

Gabriel Cardoso
Gerente Executivo do Instituto Sabin

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Em uma pequena cidade do Ceará, um jovem passa a viver dentro da cabeça de uma estátua inacabada de Santo Antônio e começa a ouvir as preces das mulheres dali. Uma história de realismo mágico sobre fé, afeto, território e pertencimento.

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Uma abordagem que fortalece o protagonismo das comunidades na definição de prioridades e na construção de soluções para seus territórios.

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